Corpus et usages dans trois départements

En Guadeloupe : une transmission singulière

Au Nord de la Grande Terre, en 1993, en franchissant le seuil de la maison de l'informatrice M.C., nous avons observé, au-dessus de la porte d'entrée, une branche d'acacia (Acacia lutea) encore munie de ses épines. Des fils l'attachaient

A la question : quel était l'usage de l'acacia et de l'autre objet ? Il n'y eut aucune réponse. Finalement, elle s'expliqua : elle était confrontée à des bruits inexplicables dans sa nouvelle maison. Ne pouvant s'endormir, elle attribuait ses malaises à la malveillance de voisins avec lesquels elle avait eu des différends. Elle confia qu'elle s'était adressée à un vieil homme qui lui avait confectionné une protection, à l'aide de l'acacia et d'une épine de poisson. Elle finit par accepter d'organiser, pour nous, une rencontre le vieil homme. Son témoignage a été recueilli en présence de M.C. et d'un animateur de maison de la jeunesse et de la culture.

A la question : pourquoi l'acacia ? V. répondit que ce choix était lié au fait qu'il s'agissait d'une plante qui possédait de puissantes épines. Ainsi, son projet étant de piquer toute personne désirant s'introduire subrepticement dans la maison de sa cliente, il utilisait le symbolisme de l'acacia, afin que la loi d'analogie magique joue.
S'agissant de l'épine de poisson, le vieil homme expliqua que cet animal évoquait la mer (milieu de rupture). En outre, le sel est couramment utilisé en magie. Cet os ne pouvait que renforcer les défenses qu'il mettait en œuvre sur le plan magique. Par ailleurs, il l'avait trempé dans un liquide composé d'algues, de citron, mais également d'autres ingrédients dont il ne révéla pas les noms. Le montage, ainsi réalisé, était censé protéger M.C. de toute intrusion intempestive d'esprits malveillants.

Il fut posé à M.C. la question suivante :
Comment en tant qu'infirmière spécialisée, pouvait-elle concilier les exigences de rationalité scientifiques de son métier, avec les croyances magico religieuses ?
- L'un n'exclut pas l'autre dit-elle, il s'agit de registres différents. Le magico religieux est utile, car la science moderne ne me donnera pas de satisfaction sur des notions de ressenti.
S'agissant de l'acacia, cette plante semble avoir eu, de tout temps, un usage magique, puisqu'en Syrie, au Liban, en Grèce et en Inde, il est considéré comme un puissant protecteur contre les entités maléfiques. Par ailleurs, les fleurs et les feuilles sont brûlées et leur fumigation constitue un moyen de favoriser la divination.
Pour conclure, quelques années plus tard, V. décéda. La question fut posée à propos de la transmission de son savoir. M.C. indiqua qu'il avait choisi, juste avant sa mort, un jeune à qui il aurait donné seulement une partie de ses connaissances. Un comportement désastreux du jeune n'avait pas permis à V. de tout transmettre.
Les règles de transmission des connaissances sont particulières. Des tradipraticiens partent sans rien léguer, faute d'avoir trouver un jeune disposant des qualités nécessaires pour recevoir ces données et en faire un usage conforme à la tradition.

Le gros thym

La deuxième expérience concerne le gros thym (Plectranthus amboinicus). L'informatrice des Grands Fonds est âgée de 27 ans et s'est mariée il y a quelques années. L'histoire relate l'installation avec son époux. Bien qu'elle soit encore jeune, (vingt ans lorsqu'elle rencontra son compagnon), elle décida de vivre avec lui avant de l'épouser. Lorsqu'elle annonça cette nouvelle dans sa famille, sa mère se mit en colère, car elle estimait que sa fille devait sortir de chez elle, couronnée, voilée.
Que dirait la sournoise voisine ?
Une fois sa colère passée, son premier souci fut de trouver la maison adéquate où le couple s'installerait. La demeure sélectionnée, le nettoyage commença à l'aide de feuillages. D'abord un bain décapant, dans la composition duquel le citron avait un rôle particulier. Il avait pour but de faire partir toutes les entités négatives. Puis, pour adoucir l'atmosphère, la maman effectua un deuxième bain, à l'aide d'une plante nommée balai doux. Loin d'être terminé, le travail de nettoyage se poursuivit avec le gros thym. Du sol au plafond, en passant par les murs, tout fut frotté. Le but du thym était de défendre la maison contre toute intrusion intempestive.
Notre informatrice, à la question de la mémorisation de ces pratiques, affirma qu'elle était prête à reproduire les bains. Cependant, elle pensait que sa fille ne saurait peut-être pas reconnaître les plantes, ou ne les trouverait plus.

En Martinique : l'apparent et l'existant

La menthe glaciale

Lors de notre rencontre avec l'informatrice du Morne Courbaril, il était question d'un apprentissage de reconnaissances de plantes. Après la présentation d'un premier jardin dans lequel nous avons pu identifier des plantes médicinales, L.M. nous conduisit à un deuxième espace dans lequel nous pouvions observer des végétaux différents. C'est là qu'elle nous présenta la menthe glaciale.
Le nom paraissait particulier. Elle nous expliqua qu'il s'agissait de distinguer cette plante des autres variétés de menthe. Par analogie à son nom, son usage était, expliqua-t-elle, courant dans les bains de nettoyage contre les entités négatives, et également, entrait dans de savantes compositions pour la réalisation de protection.
A la question, pourquoi utiliser les plantes et non des parfums ou des pierres ? Elle répondit que chaque plante avait un rôle spécifique, à cause de sa forme, de sa couleur, de son odeur et correspondait à une partie du corps en vertu du principe des vibrations et de l'analogie.
De passage dans le nord de l'île, un informateur, à qui on confia notre étonnement de rencontrer la cordyline devant presque toutes les maisons, décida de nous donner quelques informations. C'était un vieil homme de quatre vingt sept ans. Il expliqua que cette plante était utilisée autrefois, pour se prémunir contre l'irruption intempestive des défunts, car ces derniers, s'ils ne sont pas bien accompagnés, reviennent et gênent les vivants. Mais Cette plante est un moyen de se prémunir contre leur venue.
Il faut préparer la plante, il faut lui parler, et effectuer un certain nombre de préparations au bas de la tige pour qu'elle soit efficace. Aujourd'hui, les gens mettent la plante devant chez eux, mais ne savent plus pourquoi. Elle est de toute façon décorative, donc tout le monde l'utilise.

Le Buis de chine

De passage chez une tradipraticienne installée dans le sud de l'île, elle a accepté de nous parler de sa pratique avec les plantes.
Après plusieurs séances d'explications, elle nous a conduit dans son jardin auprès d'une souche. Il s'agissait d'un buis de chine ( Murraya paniculata). Son but était de présenter la notion de transfert végétal.
Elle avait été consultée par une mère et sa fille atteinte d'une blessure à la jambe qui ne guérissait pas, malgré tous les soins qui lui avaient été précédemment appliqué. Elle avait alors utilisé les feuilles du buis qui était en plein épanouissement. S'étant servie à plusieurs reprises des feuilles de l'arbre, elle parvint à obtenir une amélioration pour la fille, mais pas de guérison.

Madame B. devant s'absenter une semaine de son domicile, prévint la mère qu'elle les recevrait dès son retour. Dès qu'il la vit, le gardien de sa propriété lui fit le récit suivant : une femme était venue avec une enfant à la tombée de la nuit, le lendemain de son départ. Elles s'étaient introduites dans le jardin et s'étaient approchées de l'arbre. Après un certain temps, les deux personnes repartirent. Le lendemain, les feuilles de l'arbre se mirent à tomber. L'arbre mourut malgré tous les soins qui lui avaient été alors prodigué. La mère et l'enfant ne revinrent jamais. Madame B. sut que la petite fille n'avait plus de plaie à la jambe. Elle expliqua ainsi la notion de transfert.

Source : capes creole

merci bellona pour ses information sur les plantes